Konwencja Kartystów 2024

Roczna Konwencja Kartystów z Newport odbędzie się w sobotę 2 listopada w Katedrze św. Woolosa, początek o godzinie 10:00.

Bilety są już dostępne, cena 15,00 GBP obejmuje herbatę, kawę i lunch

Aby zarezerwować miejsce parkingowe w pobliżu katedry, wyślij wcześniej wiadomość e-mail na adres info@newportrising.co.uk .

Sesja poranna (Przewodnicząca: Elin Jones)

10.30. Uwagi wstępne

10.45. Kampania na rzecz pomnika Lady Rhondda. Julie Nicholas. (20 minut)

Streszczenie: Monumental Welsh Women to organizacja non-profit, której misją jest docenianie wkładu kobiet w historię i życie Walii, zapewniając, że historie walijskich kobiet staną się częścią krajobrazu kulturowego. W tym celu kampania ma na celu odsłonięcie pomników 5 prawdziwych walijskich kobiet w ciągu 5 lat. Newport's Lady Rhondda była czwartą statuą, odsłoniętą w Newport 26 września 2024 r. Julie Nicholas, przewodnicząca grupy sterującej Statue for Lady Rhondda, opowie o statui artystki Jane Robbins, postępach kampanii Monumental Welsh Women i niezwykłym życiu Margaret Haig Thomas, wicehrabiny Rhondda.

11.05. Przyczyny i charakter zamieszek kartystów w Llanidloes w 1839 r. Nia Griffiths i Nick Venti . (40 minut)

Streszczenie: Powstanie w Newport jest najbardziej znanym wydarzeniem wczesnego ruchu kartystów. Oznaczało ono rozczarowujący koniec roku, który rozpoczął się z wielkimi oczekiwaniami wobec Generalnej Konwencji Klas Pracowniczych i przedstawienia Karty Narodowej Parlamentowi. Mniej znane, ale nie mniej znaczące, były wydarzenia w Llanidloes w kwietniu, kiedy próby aresztowania lokalnych przywódców ruchu kartystów doprowadziły do zamieszek, w których obalone zostały ustanowione siły prawa i porządku, a miasto skutecznie znalazło się pod kontrolą ruchu kartystów na pięć dni. To zamieszki w Llanidloes jako pierwsze sprowokowały nałożenie represji na ruch, co doprowadziło do aresztowania jego przywódców i narastającego poczucia desperacji, które objawiło się w marszu na Newport. Ale w jaki sposób ruch kartystów zakorzenił się w środkowej Walii i kim byli ludzie po obu stronach politycznego podziału, którzy znaleźli się w pułapce „Pum Diwrnod o Ryddid” (Pięć Dni Wolności)?

11.45 Kawa

12.00. Polityka dziedzictwa i pamięć o ruchu kartystycznym w Walii w latach 1918–2020. Matthew Roberts . (45 minut)

Streszczenie: Chartyzm, ruch klasy robotniczej na rzecz praw demokratycznych i socjalnych, który rozprzestrzenił się po Wielkiej Brytanii od lat 30. do 50. XIX wieku, cieszył się niezwykle trwałym pośmiertnym życiem. Ten wykład koncentruje się na polityce upamiętniania ruchu w Walii. W ten sposób sugeruje, że przywołano trzy kluczowe wspomnienia o czartyzmie: 1) pogląd fabiański; 2) bojowy pogląd proletariacki; 3) i czartyści jako przedwczesni liberalni demokraci. Opierając się na krytycznych badaniach dziedzictwa, a także na szeregu znanych i nieznanych materiałów – od doniesień prasowych po efemerydy i środowisko zabudowane – ten wykład pokazuje, w jaki sposób formy upamiętnienia i praktyki upamiętniania otaczające czartyzm były (i są) dalekie od statyczności i powtarzalności, ale ewoluują, są dynamiczne i kwestionowane.

12.45. Czytanie poezji. Jonathan Edwards. (15-20 minut)

Jonathan Edwards jest zafascynowany czartyzmem odkąd po raz pierwszy zapoznał się z nim szereg inspirujących nauczycieli historii, a jego wiersze są inspirowane historią klasy robotniczej Walii. Jego pierwszy zbiór, My Family and Other Superheroes (Seren, 2014), otrzymał Costa Poetry Award i Wales Book of the Year People's Choice Award. Jego drugi zbiór, Gen (Seren, 2018), również otrzymał Wales Book of the Year People's Choice Award, a w 2019 roku jego wiersz o Newport Bridge znalazł się na krótkiej liście Forward Prize for Best Single Poem. Mieszka w Crosskeys w południowej Walii i jest stypendystą Royal Literary Fund na Cardiff University. Jonathan Edwards - Seren ( serenbooks.com )

1.00 Obiad

Sesja popołudniowa (przewodnicząca: Jess Morden)

2.00. Feargus O'Connor. Catherine Howe. (45 minut)

Streszczenie: Oskarżenia Williama Ashtona wysunięte w latach 1842–1845 przeciwko Feargusowi O'Connorowi, że uciekł do Irlandii na miesiąc przed powstaniem w Newport i że zdradził Johna Frosta, zostały podniesione przez Williama Lovetta w jego autobiografii z 1876 r. i zostały omówione przez biografów O'Connora Donalda Reada i Erica Glasgowa (1961), Jamesa Epsteina (1982) i Paula Pickeringa (2008). Tak więc kontrowersje te z powodzeniem przetrwały dekady dzięki kolejnym historykom. Ale nie fakt podróży Feargusa O'Connora do Irlandii, którą odbył tak blisko czasu powstania w Newport, ani nieprzekazanie pilnej wiadomości Williama Ashtona o wycofaniu się Yorkshiremana Busseya są tutaj głównym zmartwieniem, raczej historia tła tego, jak i dlaczego wysunięto oskarżenia: umieszcza kontrowersję w kontekście kruchych ego i małych ludzkich słabości w kierownictwie kartystów w czasie, gdy mężczyźni i kobiety stawali twarzą w twarz z żołnierzami, gdy rewolucjoniści maszerowali w dół Stow Hill, gdy wielu zostało zabitych, a jeszcze więcej oskarżonych i uwięzionych. To labiryntowa, ale miejmy nadzieję, interesująca i pouczająca opowieść.

2.45. Tabliczka abonenta Thomasa Phillipsa. Ray Stroud i David Osmond. (15 minut)

Streszczenie: W 1982 r. Newport Museum and Art Gallery nabyło osobliwy artefakt. Był to zmatowiały kawałek srebra, który został zakupiony na złomowisku w Colchester z zamiarem przyspawania go do zardzewiałego pojazdu mechanicznego. Na szczęście, gdy nowy właściciel zauważył wyryte znaki prześwitujące przez brud, zabrał go do lokalnego muzeum. Przedmiot okazał się jedynym znanym zachowanym fragmentem srebrnej zastawy podarowanej przez Newport Corporation burmistrzowi Newport, sir Thomasowi Phillipsowi, za jego rolę w powstaniu w Newport w 1839 r. Prawdopodobnie srebrna płyta została przeniesiona do Essex, gdy jego krewny, Thomas Phillips Price (1844-1932), sprzedał Triley Court, niedaleko Abergavenny. Na płycie wygrawerowano nazwiska wszystkich ówczesnych członków Corporation, a także innych lokalnych notariuszy, którzy chcieli odnotować swoje uznanie dla osobistej odwagi burmistrza. Chociaż pozostałych części nabożeństwa nadal brakuje, srebrna płyta jest obecnie eksponowana w Muzeum w Newport.

3.00. Kawa

3.15. Six Points, Five Acts: Powstanie w Newport na scenie kartystów. Duncan Hamilton

Dramat był niezwykle ważny dla wielu czartystów. Medium to nie tylko oferowało formę edukacji politycznej samym czartystom, ale wystawianie popularnych sztuk było często przydatne w zbieraniu funduszy i szerzeniu ich demokratycznych zasad wśród szerszej publiczności. Zapewniało również radykałom z klasy robotniczej istotne możliwości samoekspresji, wyobraźni i kreatywności, co wszystko użyczało ich energii transformacyjnemu zestawowi zasad, które podtrzymywały kampanię czartystów. Klasyka była powszechna - Szekspir był ulubieńcem wielu - ale od czasu do czasu czartyści próbowali swoich sił w samodzielnie napisanych sztukach, odgrywając ważne momenty w historii ruchu i przyczyniając się do bogatego wewnętrznego dialogu czartyzmu. Powstanie w Newport było jednym z takich momentów odgrywanych na scenie. Napisane przez czartystę z Whitby Johna Watkinsa, zostało opublikowane i po raz pierwszy wystawione w 1841 roku pod tytułem John Frost: a Play in Five Acts . W tym artykule analizuje się przedstawienie Powstania w sztuce Watkinsa, a także postacie takie jak John Frost, Mary Frost i George Shell, aby zastanowić się, w jaki sposób sztuka stara się upamiętnić Powstanie w Newport. Czy Powstanie w sztuce jest bohaterską walką w imię demokracji, daremną próbą obalenia dominującego państwa czy krwawą celebracją zalet siły fizycznej?

4.00 Zakończenie konwentu